Возвышенные и угнетенные. Далитов в Индии вспоминают только перед выборами. Почему?

Политические силы Индии уже готовятся к майским выборам в нижнюю палату парламента. Вот, например, на днях губернатор Пенджаба выделил далитам 100 тыс. участков площадью в 120 квадратных метров. Так партия "Индийский национальный конгресс", проигравшая на прошлых выборах, пытается вернуть свои позиции среди трети избирателей в штате. Почему далитам? В Пенджабе они составляют 30% населения. Далиты образуют собой серьезный электоральный пул (16% от численности всей Индии). К сожалению, они остаются разменной картой в борьбе политиков за власть, реальное положение этой социальной группы в общественной иерархии практически не изменилось. За последние 10 лет политическая карта Индии кардинально изменилась. На выборах 2014 года старейшая политическая партия "Индийский национальный конгресс" потерпела сокрушительное поражение от партии BJP (Бхаратия Джаната Парти — "Индийская народная партия"), которая представляет интересы националистически настроенных слоев населения. В 2018 г. BJP стала самой многочисленной партией Индии, потеснив Конгресс на второе место. На днях были опубликованы данные соцопроса "Настроение нации". Результаты исследования говорят о том, что если бы выборы проводились сейчас, BJP снова выиграла бы, хотя и с меньшим количеством мест. Но и Конгресс укрепил бы свои позиции. Нынешнее правительство BJP получило бы 237 мест в нижней палате парламента, что на 86 мест меньше, чем 5 лет назад. А вот Конгресс получил бы на целых 160 мест больше, чем на прошлых выборах и довел свою долю до 166 мест. На последних региональных выборах в январе Конгресс победил в трех крупных штатах. В целом по стране 60% собираются голосовать за BJP, 32% - за другие партии. Аналитики отмечают, что вес "далитских" парий в последние годы продолжает расти. Исследователи приводят в пример штат Уттар Прадеш. Если бы выборы проводились сейчас, то BJP получила бы в Уттар Прадеш 36% голосов (2014 — 43%). А 46% получил бы альянс партий Самаджвади Парти ("Социалистическая партия"), Бахуджан самадж парти ("Партия большинства народа", представляющая интересы далитов и прочих низкокастовых групп) и Раштрия Лок Парти ("Национальная народная партия", региональная партия штата). Кстати, президент Индии Рам Натх Ковинд — далит, но его должность носит представительский характер, реальной власти не подразумевающий. Создателю конституции Самый известный из далитов — Амбедкар — создатель конституции и первый министр юстиции свободной Индии. Ему посвящен мемориальный парк в Лакноу, штат Уттар Прадеш. Парк был создан по инициативе главного министра штата (губернатора) — Маявати, она тоже из далитов. Парк представляет собой гигантское пространство закатанных в камень поверхностей с огромными скульптурами всего, что только можно — пальмы и животные из металла, памятники деятелями, боровшимся за права неприкасаемых. Любая западная тоталитарная архитектура меркнет перед этим ужасом. Стоит ли говорить, что парк пустует, лишь изредка попадаются группки потерянных индийцев. Неоднократно поднимались вопросы о расходовании средств в связи со строительством этого парка, на территории которого находится ступа Амбедкара (он инициировал массовый переход далитов в буддизм), а также огромные музеи, посвященные неприкасаемым. Все это кажется особенно изощренным в Индии на фоне массовой бедности, ведь бюджет этого парка мог бы стать источником финансирования не одного социального проекта. Долгие годы длится судебное дело по поводу средств на строительство и поддержание парка, но мало кто хочет по-настоящему связываться с далитами. Тема неприкасаемых остается очень неоднозначной для Индии. "Кастовый" вопрос Еще Будда выступал за отказ от каст. Но и сегодня все общество держит плотная паутина различных групп и сообществ. Это не касты, как таковые, а их составляющие в виде территориально-профессиональных сообществ. Все просто знают особенность той или иной группы, кто с кем "дружит" и ведет бизнес. Члены этих сообществ держатся вместе и поддерживают друг друга. Это не значит, что они против других, но все знают, кто с кем. Например, в прошлые выходные мы были на свадьбе семьи сообщества Марвари со стороны невесты. Марвари — это лингвоэтническая группа, издавна известная своими сильными деловыми качествами. Сегодня их представители владеют крупными инвестиционными и медийными компаниями. Это состоятельные семьи, исторически принадлежащие к высшим кастам. Было очень интересно погрузиться на три свадебных дня в их традиции. Свадьбу устраивает семья невесты. Знакомые нам разъясняли: так делается именно у Марвари, на наших не-Марвари свадьбах вы такого не увидите. Невеста и жених — разных вероисповеданий. Гости обсуждали, какие у них "продвинутые" родители, что позволили этот брак. Борьба против угнетения неприкасаемых, объединяющих низшие касты индийского общества, шла параллельно со становлением независимости страны в XX веке. Конституция Индии провозгласила равные права для всех граждан. Но древние социальные устои здесь невозможно уничтожить никакими законами. Далиты составляют 16% от населения Индии. Несмотря на квоты, которые гарантируют далитам места в образовательных учреждениях и работу в государственных структурах — а они в отдельных штатах доходят до 50% - большинство далитов — это неграмотные бедняки, перебивающиеся временными заработками. В областях, которые не регулируются квотами (киноиндустрия, например), далиты вообще не представлены. В обществе полно предрассудков против низших каст. Вы не встретите неприкасаемого среди образованного среднего и выше класса в крупных городах. Но если нужно получить голос далита, политики готовы в своих интересах поддерживать его бизнес. Кодекс Ману За последние 5 лет резко выросло количество инцидентов с насилием против далитов. Согласно данным Национального бюро регистрации преступлений с 2001 по 2016 годы, количество преступлений против далитов возросло в 8 раз по сравнению с аналогичным предыдущим периодом. Правда, данные сильно отличаются по разным штатам. Аналитики считают, что одним из главных факторов, влияющих на преступления против далитов, является уровень грамотности населения. За последние годы уровень грамотности далитов растет, поэтому они лучше осознают свои права, готовы выступать против притеснения со стороны других каст, а также чаще обращаются в полицию, что тоже влияет на рост статистики. Интересно, что в тех регионах, где уровень образования населения однороден (далиты и остальные слои населения не сильно различаются), то там насилия против далитов нет. А в штатах, где социальный прогресс далитов был более интенсивным за последние годы чем у остальных каст, как раз встречаются самые громкие случаи с насилием. Представители остальных каст не готовы принять включение далитов в общую социальную среду. Большинство случаев насилия связано с "бытовыми" ситуациями. Например, диджей играет на далитской свадьбе или далитский жених едет на белой лошади, семья невесты из более высокой касты убивает жениха-далита. Хотя есть и случаи, связанные с выборами, и демонстрацией далитами своих идеологических взглядов. Например, далиты публично сжигают кодекс Ману, древнеиндийский сборник религиозно-нравственных и правовых предписаний, который, как считается, во II веке нашей эры ввел кодификацию каст.