Есенин, Касимов, фейсбук и судьба России. О чём рассказал Захар Прилепин во время очередного визита в Рязань
«Это было как укол в сердце — больной и радостный» У Прилепина особое отношение не только к рязанскому краю, но и к главному нашему поэту — Сергею Есенину. Писатель недавно представил читателям биографию Есенина, над которой долго работал — изучал архивы, встречался со специалистами. После этого Прилепин открыл в Рязани «Есенин Центр». А теперь подарил городу уникальное собрание книг, художественных и скульптурных изображений поэта. Так называемую «коллекцию Агаркова» благодаря участию партии «За правду» удалось выкупить полностью. Собравший её поэт Григорий Агарков жил в Орле, его дом был на месте дома родителей жены Есенина Зинаиды Райх — результатом закономерно возникшего интереса к жизни Есенина стали более семисот артефактов, связанных с его именем. Это портреты и скульптуры разных лет; издания со стихами Есенина; книги о его творчестве; сборники его современников. Один из интересных экспонатов, которые отметил Прилепин, — есенинский «Пугачёв», выпущенный ещё при жизни автора. Прилепин пришёл в библиотеку имени Есенина, где была назначена официальная передача коллекции Рязани, заранее. Ходил вдоль витрин с книгами из собрания Агаркова; присматривался к разложенным на столах экспонатам. Позже в интервью 62ИНФО признался — увидел там и такой же портрет поэта, который был в доме Прилепиных, «под которым вырос». Вообще, судя по всему, писателя в этот день не покидали воспоминания. Передавая коллекцию, он рассказал, что с ней у него связаны «почти семейные ощущения»: «У меня отец умер в раннем возрасте. Он был учителем, иногда его ученики присылали фотографии с ним. Это каждый раз было как укол в сердце — одновременно больной и радостный из-за того, что находишь вещи, связанные со своими родными. Здесь похоже — я знал, что эти вещи существуют, но никогда их в руках не держал. Ощущения уникальные. Надеюсь, рязанцы их разделят». Пока коллекция останется в библиотеке, позже, уже в полном объёме, её представят в «Есенин Центре», где для уникального собрания подготовят подходящий зал. Главный принцип, по словам Прилепина, чтобы артефакты «не лежали в ящиках и чемоданах», а были доступны каждому, кто ценит и любит творчество Есенина. Это, по словам писателя, станет ещё и возможностью привлечь в Рязань туристов — что всегда плюс для местного бюджета. «Меня соцсети во френды не порекомендуют» Если передача коллекции длилась не так много времени и прошла в атмосфере почти семейной, то следующий пункт в программе, презентация программы партии «За правду», занял больше двух часов и стал поводом для дискуссий. Здесь Прилепин был в сопровождении единомышленников — первого зампреда партии Александра Казакова и секретаря ЦК партии Николая Новичкова; позже по скайпу к обсуждению присоединился член экспертного совета «За правду» Сергей Михеев. Первым слово как лидер партии взял сам писатель; Прилепин обозначил: для него важно максимально чётко и жёстко проговорить вещи, которые он считает самыми болезненными для общества; отказаться от радужных обещаний в пользу реальной работы. По его словам, в программе есть «наезды на существующие структуры — потому что прямым текстом говорится о том, что мучает». О самой программе, предполагаемых направлениях работы говорили в основном соратники Прилепина по партии. Он сидел, на первый взгляд, несколько отстранённо, но слушал при этом внимательно: практически по каждому пункту добавлял комментарий, подхватывал особенно понравившуюся или задевшую мысль. Так, много говорили об образовании, — писатель сам рос в учительской семье, с темой знаком не понаслышке и охотно дополнял высказывающихся. Во время вопросов из зала охотно и честно шёл на диалог, но втянуть себя в популистские рассуждения не давал. Вопросы касались не только собственно программы партии, но и тем, занявших медиапространство в последнее время, например, ситуации в Минске; громких событий в России. Упомянув Навального и пожелав ему здоровья, Прилепин перешёл к теме соцсетей. По его словам, тут России неплохо было бы подумать о собственном суверенитете — для здоровой конкуренции стоило бы иметь соцсети свои: «Сейчас открываешь фейсбук — тебе сразу советуют подружиться с оппозицией. Но никогда другая страна, управляющая сетями, не допустит Прилепина в «рекомендованные френды». Писатель подчеркнул — он не призывает отнимать возможности у других, но выступает за равные информационные права для всех, чтобы люди имели возможность сделать выбор. Подводя итог встречи, писатель в очередной раз отметил, что честность — то, что для него по-настоящему важно: «Так получилось, что все имеющие отношение к управлению партией — люди, формулирующие смыслы, получившие серьёзный опыт на своём жизненном пути и отвечающие за свои слова. Уже поэтому, думаю, нам можно доверять». «Таких городков — по пальцам пересчитать» Следующий день дал писателю возможность ближе познакомиться с рязанской глубинкой — от оправился в Касимов. По пути остановился в Гусе-Железном. Главная достопримечательность здесь — Троицкий храм, построенный на средства промышленников Баташёвых. В здешних местах ходят предания о легендарном кладе, который спрятали богачи. Прилепину о нём тоже рассказали. Потом пригласили в местный Дом детского творчества. Писатель узнал, чем занимаются дети, с удовольствием осмотрел выставки их работ — самую приглянувшуюся картину, нарисованную 13-летней девочкой, тут же сфотографировал и выложил снимок в Инстаграм. Затем отправились в Касимов — Прилепина ждала встреча с предпринимателями. Говорили о том, что можно изменить в стране, чтобы люди жили лучше. Тот же Касимов, отметил писатель, имеет огромный туристический потенциал, но над инфраструктурой ещё надо работать: «Я сотни раз проезжал мимо Касимова, удивлялся его красоте и старине и всякий раз ужасался его дорогам и тому, что не сделано столько всего, что могло бы быть реализовано через туризм». Конечно, писатель не упустил возможности осмотреть древний городок с его знаменитыми храмами и купеческими особнячками. Особое впечатление на Прилепина произвела Никольская церковь, построенная ещё в 1705 году. Службы здесь шли и в советское время. В 1935-ом сюда из закрытого Пятницкого храма перенесли одну из главных православных касимовских святынь — чудотворный список Казанской иконы Божьей Матери, известный как «Моление старицы Иустинии». Поклонился древнему чудотворному образу и Прилепин. Провожал Касимов гостя знаменитыми речными видами. Прилепин проплыл по Оке на лодке и вновь отметил, что Россия, которой стоит гордиться, начинается именно в таких далёких от столиц городках: «Мог бы стать как минимум туристическим центром. Таких городков на всю Россию — по пальцам пересчитать! Ему без малого, внимание, 900 лет! Когда при мне говорят, что Россия — молодая страна, я хочу плакать от печали».
