Как Виктор Стукан и его пчелы возрождают деревню под Витебском

Восстанавливать деревню Виктор Иванович решил с реанимации добрых соседских отношений. Для этого ему понадобилось придумать праздник, наловить рыбы, развести костер и сварить уху.

- Сейчас люди в телефонах сидят больше, чем общаются между собой, - справедливо замечает он. - Человек отвык от совместной, общественной жизни, залез в свою скорлупу и ничего ему не надо. Сказывается и возраст. Хотя в деревне есть люди моложе меня, да и я стариком себя не считаю.

Виктору Ивановичу - около 60. Местные называют его Иваныч. На актуальном сленге его можно назвать волонтером, активным гражданином: не боится креативных решений, умеет по-хозяйски увидеть беспорядок, сказать доброе слово каждому и убедить любого в том, что "если звезды зажигают, значит, это кому-нибудь нужно".

В планах у Виктора Ивановича - восстановить не только отношения, но и активную жизнь в деревне. Недавно две молодые семьи купили "домик в деревне".

- В больших городах люди долго не живут, - продвигает идею о пользе деревенской жизни бывший горожанин. - А здесь дышится легко, красиво.

Четыре года назад Виктор Иванович с женой ехал в деревню. В сумерках на автостраду выбежал огромный лось… Жена погибла. Он чудом остался жив. Пролежал в больнице больше двух месяцев. Выписался со второй группой инвалидности.

- Гантель весом в один кг для меня была неподъемной, - вспоминает он.

Сейчас Иваныч поднимает и может пронести бочку с водой, 50 литров. А тогда у него были все шансы стать городским "овощем".

- Когда на комиссии по инвалидности мне зачитывали перечень, чего нельзя, я спросил, а жить можно? - смеется Стукан. - Сколько хочешь, сказали врачи и выписали лекарств на 200 долларов. Эти лекарства я должен был пить каждый месяц.

Виктор Иваныч выкинул таблетки, начал заниматься по своей методике (спортсмен все же), снял инвалидность (врачи были в шоке) и уехал в деревню. Навсегда.

В память о погибшей жене Виктор Иваныч в своем деревенском огороде сажает розы. Спрашиваю, не было ли его бегство в деревню побегом от самого себя и от трагедии?

- Нет, - отвечает. - Я не бежал от трагедии. Когда лежал в больнице после аварии, месяц не спал, думал. Как жил, чем жил, как хочу жить. Семья у меня хорошая, дети прекрасные. И жили-то мы неплохо. Я работал начальником, хорошо зарабатывал, занимался биатлоном, ездил по миру... Но если бы меня спросили - изменил бы ты свою жизнь? Я бы ответил - да. И прожил бы более активно, интересно. Изменил бы приоритеты. Жалею, что раньше не занялся пасекой. У меня отец - пчеловод. Когда он умер, мама просила - займись, а мне все некогда было. А теперь я могу сказать, что у меня самый правильный мёд, приезжайте пробовать, - приглашает он.

Когда-то в Дорошковичах было две кузницы, лесопилка, столярная мастерская, две конюшни, общественная баня, столовая, хлебопекарня, магазин, ферма на 100 голов, чурочный завод (паровым машинам нужны были дрова - чурки).

"У меня самый правильный мёд, приезжайте пробовать", - приглашает Иваныч. Фото: Фото из личного архива

- В 1905 году в моей деревне было 11 дворов, но в 11 дворах проживало 149 человек, - рассказывает Виктор Иваныч.

Сегодня в деревне Дорошковичи четыре дома и семь человек.

- Наш район умирает, - с горечью говорит Виктор Иваныч. - Развития никакого, перспективного плана нет.

Выжить через общение, через личную инициативу и неравнодушие - идея не новая, но в век замкнутости на своем "я" выглядит как спасительный "апгрейд" не только для деревни. Поэтому и обивал соседские пороги Иваныч, уговаривая односельчан прийти на праздник возрождения родной деревни, созывал земляков, разъехавшихся по всей Беларуси.

- Не скажу, что у меня все получилось, но результатом доволен, - комментирует Иваныч. - Люди собрались, человек 25, и это самая высшая оценка.

Жителям и гостям Дорошковичей он рассказывал об истории их деревни, а потом все сидели у костра.

- Я сварил уху. Все сказали "как здорово". Теперь хочу наловить рыбы и повторить посиделки у костра, - говорит Иваныч. - В соседнюю деревню приезжают из Минска два моих одноклассника, хочу их тоже привлечь, возродить дух дружбы.

Про уху и рыбалку Иваныч говорит не случайно. Ушачский район знаменит своими озерами. А еще это малая родина писателя Василя Быкова (он родился в деревне Бычки), поэта и писателя Петруся Бровко, народного поэта Рыгора Бородулина.

Выжить через общение, неравнодушие, личную инициативу - идея не новая, но в век замкнутости на своем "я" она выглядит как спасительный "апгрейд" не только для деревни

...Спрашиваю, у кого больше шансов спасти деревню - у романтика или прагматика?

- Ни у того, ни у другого. Без финансов возродить деревню не получится, нужен прагматик, - отвечает Виктор Иваныч. - Для идей нужен романтик. Вот если сойдутся они вместе, тогда все получится.

А еще, по мнению Иваныча, деревню могли бы спасти неравнодушие, самостоятельность и смелость.

- Плохо, когда нет хозяйского отношения к месту, где живешь, или к делу, которым занимаешься, - рассуждает Иваныч. - Когда нет человека, который все видит, все замечает, не ждет разнарядки. Когда я работал начальником производства, ко мне обратился один человек - у меня говорит, станок есть, можно я вам втулки буду делать?

Я согласился. Он привез заказ, каждая деталька завернута в промасленную бумажку, чтоб не ржавели. Я отправил на контроль качества, все соответствовало. Сегодня у него свой завод, современное оборудование. Заказов столько, что не поспевает. А государственные заводы этим заниматься не могут. Вот вам ответ на вопрос - что спасет деревню.

Он уверен, пока будет жив последний неравнодушный человек, деревня будет жить.